僵尸儿童
更新:HD中字
导演:贝特朗·波尼洛
主演:Louise Labeque,Wislanda Louimat,Katiana Milfort,Mackenson Bijou,Adilé David,Ninon François,Mathilde Riu,Ginite Popote,Néhémy Pierre-Dahomey,Sayyid El Alami,莎迪娅·本太耶布,Patrick Boucheron,Justine Bo,Raphael Quenard,本杰明·克洛提
类型:电影地区:法国语言:法语年份:2019
简介: 影片将通过展现海地女孩Clairvius Narcisse的个人命运,来探讨民族与幻想的边界。Narcisse是伏都教法术的牺牲品,巫术将她变成了僵尸。时间线将在1962年的海地与现代法国巴黎之间跳跃,而故事则围绕着15岁的Narcisse,和她身为巫毒女祭司的姨母之间进行。详细 >
除《圣罗兰传》最简单的波尼洛电影,由内容而非动作驱动的。
以女孩对男孩的爱恋为视角,70年的时空交叉,探究巫毒信仰背后,法国对海地的殖民历史。波尼洛用极大篇幅对准角色间的交流,可这样的做法即便揭晓了创作谜底,也因埋藏过深,对意图的传达施加了天然壁垒,颇值得再商榷。
一部分是60年代海地往事,一部分是当代法国贵族学校青春叙事,两条线相互交织,呈现殖民历史的渊源。“僵尸”与其说是类型片的元素,不如说是一个具有批判色彩的噱头,故事可以做得更扎实,而不是现在呈现的铺垫不铺垫,高潮不高潮的样子。但不得不说,波尼洛的视听真的是迷人,迪欧普真该好好学学如何把黑人和异域拍得引人入胜。本片贡献了诸多相当令人沉醉的镜头,久久萦绕在脑海中。
D+ / 概念和叙事结构实在是巧妙(让时间的裂缝暴露出来,而非自如地线性剪辑)。选角和表演(尤其是肢体)也恰到好处。就是前大半的过多枝节仍不足以直接作用于人物情绪或整体氛围,高潮又有点崩……
0601 I Walked with an (easy) Zombie/ Repris contact avec 3
1.5 扑
75/100,对于海地僵尸这个地域怪谈的重叙,并跟当代政治议题做了个有机结合,还算蛮巧的。双重时空的并行叙述直至交融也是将波尼洛的功力尽显无疑,唯一问题在于趣味的缺失,不够怪力乱神,既然都拍这种题材了,那明明还可以玩的更嗨嘛!
并行囚禁于历史和现代的双重议题,在著名的海地僵尸Narcisse传说作为两者横向比较而兼具各自属性的特殊事件介入叙事套层中时,波尼洛找到并完成了辨别的策略标识——用古旧类型躯壳与Victor Halperin和Jacques Tourneur取得有机联系,并将他们召唤至今。
没看懂
海地与巴黎并行的叙事靠这名黑人女孩连接,用僵尸活死人的题材来讲法国的殖民与移民,前半段还是很有吸引力的,但后边巫术斗法附体什么的一出现,又感觉挺掉价儿的,观感不如前作《夜行盛宴》过瘾,波尼洛操刀的配乐依然可听。散场出来才知道隔壁厅的大师班竟然就是李安的课而且刚走,我说怎么半程好几个观众退场跑出去了。#金马56#
海地巫婆。含沙射影。
好闷,看不进去。
加勒比巫毒殭屍的歐陸宗主國敘事成功把海地/法國兩條線攪亂,後殖民批判看起來很拽而已。
【3.5】对海地僵尸这一地域怪谈的重叙,并同当代政治议题有机结合,还算蛮巧的。双重时空的并行叙述直至交融将波尼洛的功力尽显无疑,唯一问题在于趣味的缺失,不够怪力乱神,既然都拍这种题材了,那明明还可以玩得更嗨嘛!
看了一些短评,再来谈谈观感。就像现在的旅游一般,匆匆忙忙的走向一些别人让你以为的画面,但这个过程里从没有尝试认识平常的好的坏的关于性格文化的真实故事,只是得到一个想得到的结果。至于电影里的宗教模样,何尝不是一份冒昧的解读。我是说,中国也有一些奇谭故事,但那些解读者来源自“自己”,也许就没有“殖民者”紧张的打压。
???干净明媚海地风光片???奴隶活死人巫术操控脱逃梦游四围晃,反独裁政权啊自由主义妨碍自由啊啥的全都塞到权贵子弟学校课堂直接讲述;文艺青年小白妞道:“失恋痛苦和你们国家历史悲剧的痛苦并无不同!痛苦难道也可以分三六九等吗?!”巫毒男爵现身不去打一下小朋友屁股实在对不起第三世界的人民群众
+,这片子La Ciénaga年度第24名??才?视觉转换的确不算惊艳,但处理素材的变奏能力可以说是顶级了。比起纯粹的内容的驱动,本片更像是先想好一个大致的变奏过程,在此基础上控制类型的渗透程度。
隐藏在僵尸事件之下的显然是西方殖民主义话题,然而导演没能突出这个批判意味的主题,反而被这个猎奇色彩浓重的活死人事件完全迷住了。再加上另外法国中学生的那条线索令人费解,最后怪力乱神的高潮场面可以说让人贻笑大方,竟然嗅到好莱坞青春娱乐片的味道,最后的结果自然是浪费掉这个绝佳的题材。
太散,豆瓣的剧情简介都是错的。其实是活死人的孙女,真正变成活死人的是她爷爷。影子穿插的讲了爷爷和孙女,爷爷就是下葬以后被巫毒教偷了尸体,然后吃了解药变成了活死人在甘蔗园干活,有一天突然吃到了肉,恢复了意识(巫毒教变成的活死人不能吃到肉和盐,不然会恢复意识,杀了把他变成活死人的人)而孙女就是在巴黎上学的小女孩,被同学知道了她姑姑是祭司。处于某种占有的心理,要求姑姑把她喜欢的人灵魂搞到自己身上。姑姑不同意,最后在金钱攻势下,帮同学进行巫毒仪式。最后招来了巫毒教的死神——男爵,姑姑貌似嗝屁了。影片最后,导演说爷爷真实的死亡时间是1974年,同时上个世纪90年代有1000例巫毒案例,但是现在不得而知。
一言难尽,不是没有拍得好的镜头,海地部分很多场景都拍得很吸引人,可以满足一部分猎奇心理。但是整体的叙事感觉存在着一些断层,一到现代部分就感觉叙事断裂开了,作为观众的我沉浸不到他的叙事当中。电影的拍摄主旨和意图很明显,但看到最后才明白导演究竟想说什么故事。也许“僵尸”在此只是披着奇幻色彩的“奴隶”的代名词。而这总体来说就是一个关于自由和记忆追寻的故事。(看的巴黎超前点映场,所有主创都出席了,导演很真诚,但对于此片,三星已是最大的仁慈。)