尬舞

宏观表层来看，根本原因是在如今娱乐至死的时代，技术革新加上人民不断升级的消费需求，追求眼球经济使得网络直播上升到井喷式发展，但同时由于行业爆发带来的野蛮生长和同质化竞争，也造成了乱象丛生。向深度剖析，落实到个人层面，种种原因使得仍然有很多人都不像我们过得那么“好”，在某个角落，谋生异乎寻常地困难。并非所有事情都有那么多道理和规则可言，所嗤之以鼻的可能在某些方面能获得你想不到的东西，或是不知不觉就会与自己的生活交叉而参与进去。另外任何人都会有其七情六欲和生老病死，看似低俗的父亲却可以培养出令人仰望的优秀女儿……这是逃不掉的魔幻现实苦旅。立意很好但还是过于宏观表现社会现象，而少了一丝细腻的人情味。不要只开启上帝视角俯瞰，多来人间走走

《红毛皇帝》里的尬舞在快手根本不算最火，但导演做到了从一个点反应一个面。我很喜欢导演的真诚，一个人拍出这个来其实很不容易，他的剪辑思路很成熟，按时间的线索罗列空境。而被很多朋友诟病的“挖的浅”是我个人觉得是缺少一种对比，缺少一种反思。从创作的角度再跟拍一组红毛的徒弟，在跟拍红毛的女儿，当这三条故事线汇集在一起，我觉得更能反映出教育才是彻底根治低俗的唯一途径。

低俗不该被清理，究其原因还是有些人甚至是大部分人自觉高人一等罢了。若要讨伐红毛的问题大可以在“公开场合开直播”上面讨论一番，其余的都只不过是借着低俗的口号要打倒一切不同于自己的理念罢了。

还行，不过呢，典型清华新闻传播教育下的产物，理论都ok，就是缺乏激情，跟主角没有共振，太冷静太置身事外，很难让观众产生共情，说是追求风格吧，也没做极致，摄影不行… 发现导师是尹鸿，那么…一切都通了… 真是… 怀念周传基先生

今天早上6点半因癌症去世了。平常看快手的没看过这个电影，看过这个电影的不看快手，这可能就是某种当代断层吧。

FIRST观影第十一场。选题很好，但可惜没能挖掘尬舞皇帝这个人物背后的深度。无论是尬舞，亦或是快手，还是公权力的映射，都比较浮光掠影，导演说这是自己的硕士毕业作品，所以拍得很仓促……以及，看电影的时候，数次想起大学时候曾经有过一面之缘的第一代尬舞皇帝刘东立和李新义

红毛去世特别剪辑版。其实作品差点意思，新闻系学生的暴力令人难忘，看见熟悉的街道感觉回到郑州

八又迷影组的授权放映活动。挺神一人，虽然俗虽然土但一点不让人讨厌，俗得真诚。看完让人唏嘘，这样的群体其实就在身边，只是我们平时不去关注而已，幸好还有纪录片。顾东林的女儿特别懂事，不是那种让人心疼的弱小，而是坦荡清澈的坚韧，现场很多人都被女儿的状态打动了。后来从张劳动那里得知婷婷已经考到省外一所本科院校，大家的捐助分四期，每年一次打款，能够支持她四年的学费。万幸。#补遗#

这场映后是目前主持的几场映后我最喜欢的一场。为什么导演要拍红毛，我想我有点懂他了。

1、对于直播、网红双重绝缘体的我来说，该片是一次草根网红和直播世界的双重科普。2、红毛的女儿婷婷是个人格健全、心态健康的孩子，大概与她有一个如此与时俱进的父亲有关。3、“媒体工作者”对婷婷采访那段，剥削味道特浓，有点无耻了，却也是影片的一大亮点——纪录片伦理本身就是矛盾体，不少伟大的纪录片都难免违背“伦理”。4、凹凸镜线上共阅看的，磕磕绊绊，断断续续，没看完整。

作为快手用户看着很亲切，主角是2017年郑州尬舞大军里的一员，可惜现在所有人都被取缔了，题材好，切口有话题性，丢掉新闻属性，人物再沉进去一些会更好。

因为看到腾语涵的《舞迪斯科特》入围了鹿特丹电影节，这部电影中就有红毛皇帝顾东林，在友邻的推荐下，立即去B站看了这部电影（导演自己上传的正版片源，且是2021年纪念版）。看完以后，内心真的百感交集，五味杂陈，非常复杂！尤其是当看到片尾红毛在临死前被其他博主继续跳舞蹭流量，所谓的死亡直播、坟前蹦迪，又想到他三观超正的女儿将孤苦无依，就觉得这个世界实在是太过魔幻了。虽然这部电影的豆瓣评分看似不高，但是它的确起到了为像我们这样的芸芸众生观察这个世界撕开了一个小小的缺口。尬舞——一个因为互联网直播而突然迅速兴起又衰败的又特别又诡异的细分领域。我觉得尬舞能火的原因一个在于曾经的街头卖艺网络化，另外一个在于普罗大众审丑心态叠加了凑热闹的心态。同时，尬舞对于这些人来说，无非是作为底层人士的谋生手段罢了。

终于有人关心快手了，还是挺开心的，可以看到快手主播在手机屏幕后的另一面，挺难得。可惜暂时觉得挖得还是太浅，也有些凌乱。作为一个使用快手近两年，每天最少两小时的用户，我觉得，快手可以聊得话题还很多，期待更多。

first主动放映 高校的某种错位和荒谬

7.0/10（First2019山传站第六场）乍一看确实土了点，但确实是纪录片最原初的面貌，甩了《重返狼群》那种挂羊头卖狗肉的民粹货色十条街不止。叙事巧妙，细节考究，网络暴力作为暗线贯穿其中，埋得相当成功；父亲播快手，女儿刷二次元的交叉剪辑足见导演之功力。最喜欢的是主线结构——红毛一直在想方设法绞尽脑汁跟体制迂回，到最后依旧还是被体制所激怒，这种荒诞感，无论从哪一方看去，都是中国特色的体现吧。

导演发掘了在红毛皇帝这个快手网红的背景之下广博的社会学维度，一个被公园，互联网直播和执法者以及PTSD创伤构建起来的魔幻底层场域。

尬舞不死，老铁再会。毛哥，一路走好。

如何将一个无数媒体报道过的群体排出新意是很大的挑战。影片算是将碎片化的报道整合梳理了一遍，用不断进入的字幕交代故事的起承转合，拿不是很切合的空镜头作转场，略显零散和单薄。第一章尬舞的繁荣期有点素材不够，如果沸腾更猛烈，也许之后三章会有更好效果。

与一句傲气十足且充满不屑的“生理不适”相比，导演用极近客观的视角在展现这群“另类”的现状以及视觉符号背后的“人”才是更应当在去评判之前去做的，在红毛皇帝背后也隐约看到了所谓“主流价值”之外的民间图景，仍有许多的生态值得去了解。不知是不是想多了，政府的管控总带来悲凉。

这就是纪录片的魔力吧，你永远无法预设成果会是什么样，即便有没拍全的遗憾、主题不断发生偏移，反而可能迎来惊喜，这也是纪录片记录时代变迁的使命意义。比如这部，导演一开始想拍快手主播群像，然后决定单拍红毛个人，没想到刚开拍就赶上了直播行业急剧洗牌，这位60岁退伍老兵、郑州土味尬舞之王接连遭遇社会审美争议、媒体争相报道、监管部门封禁，个人与体制的对抗成为新的看点，大大拓展了电影的深度和广度。这是一位清华硕士的毕业作品，他没有掺杂任何倾向，但能看出是带着思考去拍的：“快手是一种民间自觉文化创作，我想展现人与媒介交互后彼此产生的改变”。主人公本身也很有意思，海报和片中骑摩托的红毛特写很有标识性，天然带着一股接地气的幽默感。红毛女儿的性格反差也很生动，爹在屋里直播魔性尬舞，女儿一脸淡定认真学习，而且三观超正