狼族时代
更新:HD中字
导演:迈克尔·哈内克
主演:伊莎贝尔·于佩尔,碧翠斯·黛尔,帕特里斯·夏侯,罗纳·哈特纳,莫里斯·贝尼舒,奥利维埃·古尔梅,布里吉特·罗安,卢卡·比斯孔贝,Hakim Taleb,阿娜伊斯·德穆斯蒂埃,塞尔日·里亚布金,Maryline Even,弗洛伦斯·卢瓦雷,布兰科·萨马罗夫斯基,丹尼尔·杜瓦尔
类型:电影地区:法国语言:法语年份:2003
简介: 伊莎贝尔·于佩斯饰演的安娜,一家四口从城市逃难到乡下,发觉自己的村屋给人占去。争执中丈夫被杀,安娜带着子女流离失所,途中儿子还给一流浪少年扣留。后来到了一个火车站,很多人在苦候,望火车把他们带到安乐郷。安娜听说有一班宗教义士,奉献自己以拯救人类,连她儿子也甘愿受祭。人在极端环境里不见得只剩下狼性。汉尼卡的风格..详细 >
“趣味游戏”般的开端,经过“雾中风景”,“失明症漫游”的构建,可怕的无终止,结尾又仿佛回到城市中产视觉坐看一切平静。伯格曼的“豺狼时刻”乌曼跟冯叙多的相似叫人难忘,而这部“狼族时代”里,我实在没法摆脱阿姨的魔法,这个演员演什么都是对的!她每一次出镜,每一反应都是自然真实丰富的。
“同情心,那对我来说是承受不起的奢侈。”这句借由片中角色说出的台词,不知是否正是哈内克一部比一部冰冷绝望的片子创作的原发力量……
未知缘由的背景假设,突然开始的末世求生。人物数量分为三个阶段由少到多,安排设置上近似《活死人黎明》,火车站相当于商场避难所的聚集作用,而缺乏后者丧尸入侵的危机紧张感。所有人都在等待火车到来,火车即救赎的希望。夜景、烧房子的视觉表征和精神内核都与塔可夫斯基的《牺牲》很相似,结尾都出现牺牲个体来希冀换取拯救全人类的仪式。但却无法明确救赎的主旨为何。PS.片名来自北欧神话诗集《诗体埃达》的第一篇女占卜者之歌Völuspá:“现在是斧头时间,剑的时间,破碎的盾牌时间,风的时间,狼的时间,直到世界崩溃——没有一个人愿意饶了对方。”即诸神黄昏之前的时间。
失望算什么,让你绝望。
最后竟然留了点希望,一时不敢相信自己的眼睛,几乎流下泪来
一旦失去秩序,人类就是动物
后悔上次回顾展没看😂 因高度寓言化政治化而在哈内克作品中显得异常锋利、神秘无解,用沉重、粗暴、野蛮的诗意构建了一个异化的、绝望不仁的社会缩影,也第一时间联系到了萨拉马戈的《失明症漫记》。
第一幕可算是看過最震撼的一幕!
11/4/2004 9:00pm Cultural Centre
虎头蛇尾,哈内克最不给力的一部,甚至有些愚蠢...
我好像更喜欢他的德国片~
感觉是为了压抑而压抑,什么叫“从人之不仁中发现希望”?
其实拍得很讲究也很克制。对一个明显架空的背景完全不作交待与说明的做法很聪明。末世代的苍茫美,想起了莱辛的《幸存者回忆录》
烦人
缺少了背景交待,反倒是哈内克大展身手的游乐场。神秘的、矛盾的、救赎的事件,就在这种没有前因后果的操场上爆发了出来。
没有铺垫,没有高潮,没有音乐,充满诗意
6/10。哈内克运用银幕空间制造出一层黑暗恐惧,人们在丧失家园的荒原四处飘零,镜头挡住家属上半身的葬礼戏让极简元素释放最大情感,弱女子践踏尊严为生病的宝贝讨水、过路客收了别人的手表却不留一滴水救济,无人为女主伸张杀夫之仇,男孩赤裸着寻求涅槃的燃烧时刻得救,结尾火车开动如人性自我救赎。
不够明白
道德体系一旦崩塌,人类所面对的就只有世界末日
绝望了,开头即高潮,刁民却刁的不彻底,人性使然,探讨极具哲学意味。