更新:HD
导演:王童
主演:李康生,陈博正
类型:电影地区:台湾语言:其它年份:2002
简介: 台灣資深導演王童的最新作品,仍展現了他刻畫社會底層人物的功力,藉由一宗門神偷竊的事件,展現了台灣社會的不同面向﹏ 阿龍(石英)經營了四十年的「西唆米樂隊」因為時代的變遷,團員相繼離去,樂團出現了重大的危機,而他也不知如何改進。大兒子阿輝(小康)每天混日子,對未來沒有計劃,小兒子阿明因為小兒麻痺症雙腿不良於行..详细 >
游美利坚大公园的时候让我想到塔蒂。
感觉王童有点侯孝贤、杨德昌、蔡明亮三位一体式附身啊。展示台湾社会基层民众在传统与现代中进退失据、变形分裂,非常到家。唯叙事不够紧凑、结构过于线性,少了些电影制作应有的匠心。
过多符号化植入,但两种风格和景观完全没有得到融合,《红柿子》6年后再次执导电影,王童已经有些力不从心,主题歌是巴奈的《看黄昏》,原来那时候她已经出名了。
他乡遇门神,看过留脚印
之前看的王童的影片,都是古装戏或年代戏,不想他拍当代戏,也如此根深叶茂、庄谐皆宜,对小人物群像的塑造,不亚于侯孝贤、杨德昌等人。王童可能是最被低估的台湾导演。
《自由门神》,又见李康生,看多了还是能感觉他年轻时好看的地方的。前半部分细节拍得看着很感人,觉得台湾也不只是有杨德昌和侯孝贤;后半部分变悲剧,枪战都来了,感觉变港片……可能王童没有另外两位导演出名是因为他风格有跳出描摩生活的细腻之外,看着没有那么统一?
1.偷门神者死!2.双子楼遗照!3.做贼心虚;4.底层人物手中无权,始终畏惧着官方势力,甚至是不信任。
从等车那场戏开始平行剪辑,乐队线依旧是小人物命运浮沉,少了历史题材流露出的苍凉,黑色幽默一如既往;阿狗线是最失败的,不少动机缺乏最基本的逻辑自洽,最后的结局因为剪辑原因支离破碎,本来酝酿起的情绪随着一次次切到美国线变成一地鸡毛。看到片尾的字幕,门神从美国再回到中国,双子塔遂而遭受911恐袭,感叹现实果然比电影有趣。
前面部分感觉黄信尧是不是得到启发去拍了大佛普拉斯。最后从台北到纽约,从纽约到台北。以及片尾讲述911之前的拍摄意外地贴上主题。
奇幻门神漂流记,最后的结局有点争议,尤其是小年轻拔枪相向的时候,但那应该是导演正想要的。不是单纯的惊恐,还夹杂着绝望,被裹挟,还有神明的诅咒。
阿狗爸爸每场戏都是泪点。自由女神、自由门神。鸽子。看黄昏。
都市题材于他不甚搭调
漂洋过海遇门神,台湾人民纵鸽飞。
两个小时当中脑子里一直回荡着《爱情万岁》和《麻将》,此片当做是蔡明亮或者杨德昌执导来看完的话,可能不自觉加分吧,新千年之后维持这种绝望中的乐观意境对台湾电影已经是大功。
台湾的门神被盗,漂洋过海在美国的餐馆当装饰。一群小人物他乡遇门神,又得花钱把门神买回去。台湾的自由门神,美国的自由女神,高飞的鸽子,走投无路的阿狗,何处才是归宿?王童的这部电影太散,看的时候容易走神。
这不可以和《行动代号:孙中山》一起看。在家靠奶妈,出外找酒家女。我老婆不会做出对不起我的事,她真的爱我,我也爱她。
影片用台湾和纽约对比的手法,同时上演一出悲喜剧,这种急切的撕裂感,恰好对应着某种差异化的现实。台湾的悲,正是阿狗犯事后东躲西藏的不堪处境,纽约的喜,他们一起走马观花,参观了那会还在的“双子星座”,帝国大厦,以及自由女神像。他们在一家意大利餐厅就餐,意外发现被黑面倒卖过来的“门神”,经过他们的解释,老板愿意送还给他们带回台湾。这个意外之喜的情节设定,真有点儿脑洞大开又不可思议,却如此的自然和熨帖,让人爽然。
为什么要拿走枪呢,可能是为了在世界上寻找一份安全的庇护吧。就像保护鸽子一样,门神也保护着他们。两声朝向天空的枪声,像是在证明自己的活过。
台湾的生活味道
好人被迫走上歧路的故事,拿枪开枪是混乱惊恐中的意外,门神门被张瑞哲饰演的阿狗盗走,被文物盗贼卖到美国,再被发现归还。其实都是象征台湾的来去问题。而片中被拾起的鸽子和最后被警察开枪打死的鸽子和被放飞的鸽子,也都是借用意向来表达自由之意。仿佛自由之身却无自由之权利。片子存在一些低概率自洽的说明,比如阿狗拿枪这回事,佛像不带走也不告知好友买家老板被杀的事。
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游美利坚大公园的时候让我想到塔蒂。
感觉王童有点侯孝贤、杨德昌、蔡明亮三位一体式附身啊。展示台湾社会基层民众在传统与现代中进退失据、变形分裂,非常到家。唯叙事不够紧凑、结构过于线性,少了些电影制作应有的匠心。
过多符号化植入,但两种风格和景观完全没有得到融合,《红柿子》6年后再次执导电影,王童已经有些力不从心,主题歌是巴奈的《看黄昏》,原来那时候她已经出名了。
他乡遇门神,看过留脚印
之前看的王童的影片,都是古装戏或年代戏,不想他拍当代戏,也如此根深叶茂、庄谐皆宜,对小人物群像的塑造,不亚于侯孝贤、杨德昌等人。王童可能是最被低估的台湾导演。
《自由门神》,又见李康生,看多了还是能感觉他年轻时好看的地方的。前半部分细节拍得看着很感人,觉得台湾也不只是有杨德昌和侯孝贤;后半部分变悲剧,枪战都来了,感觉变港片……可能王童没有另外两位导演出名是因为他风格有跳出描摩生活的细腻之外,看着没有那么统一?
1.偷门神者死!2.双子楼遗照!3.做贼心虚;4.底层人物手中无权,始终畏惧着官方势力,甚至是不信任。
从等车那场戏开始平行剪辑,乐队线依旧是小人物命运浮沉,少了历史题材流露出的苍凉,黑色幽默一如既往;阿狗线是最失败的,不少动机缺乏最基本的逻辑自洽,最后的结局因为剪辑原因支离破碎,本来酝酿起的情绪随着一次次切到美国线变成一地鸡毛。看到片尾的字幕,门神从美国再回到中国,双子塔遂而遭受911恐袭,感叹现实果然比电影有趣。
前面部分感觉黄信尧是不是得到启发去拍了大佛普拉斯。最后从台北到纽约,从纽约到台北。以及片尾讲述911之前的拍摄意外地贴上主题。
奇幻门神漂流记,最后的结局有点争议,尤其是小年轻拔枪相向的时候,但那应该是导演正想要的。不是单纯的惊恐,还夹杂着绝望,被裹挟,还有神明的诅咒。
阿狗爸爸每场戏都是泪点。自由女神、自由门神。鸽子。看黄昏。
都市题材于他不甚搭调
漂洋过海遇门神,台湾人民纵鸽飞。
两个小时当中脑子里一直回荡着《爱情万岁》和《麻将》,此片当做是蔡明亮或者杨德昌执导来看完的话,可能不自觉加分吧,新千年之后维持这种绝望中的乐观意境对台湾电影已经是大功。
台湾的门神被盗,漂洋过海在美国的餐馆当装饰。一群小人物他乡遇门神,又得花钱把门神买回去。台湾的自由门神,美国的自由女神,高飞的鸽子,走投无路的阿狗,何处才是归宿?王童的这部电影太散,看的时候容易走神。
这不可以和《行动代号:孙中山》一起看。在家靠奶妈,出外找酒家女。我老婆不会做出对不起我的事,她真的爱我,我也爱她。
影片用台湾和纽约对比的手法,同时上演一出悲喜剧,这种急切的撕裂感,恰好对应着某种差异化的现实。台湾的悲,正是阿狗犯事后东躲西藏的不堪处境,纽约的喜,他们一起走马观花,参观了那会还在的“双子星座”,帝国大厦,以及自由女神像。他们在一家意大利餐厅就餐,意外发现被黑面倒卖过来的“门神”,经过他们的解释,老板愿意送还给他们带回台湾。这个意外之喜的情节设定,真有点儿脑洞大开又不可思议,却如此的自然和熨帖,让人爽然。
为什么要拿走枪呢,可能是为了在世界上寻找一份安全的庇护吧。就像保护鸽子一样,门神也保护着他们。两声朝向天空的枪声,像是在证明自己的活过。
台湾的生活味道
好人被迫走上歧路的故事,拿枪开枪是混乱惊恐中的意外,门神门被张瑞哲饰演的阿狗盗走,被文物盗贼卖到美国,再被发现归还。其实都是象征台湾的来去问题。而片中被拾起的鸽子和最后被警察开枪打死的鸽子和被放飞的鸽子,也都是借用意向来表达自由之意。仿佛自由之身却无自由之权利。片子存在一些低概率自洽的说明,比如阿狗拿枪这回事,佛像不带走也不告知好友买家老板被杀的事。