忏悔1984
更新:HD
导演:钦吉兹·阿布拉泽
主演:阿福坦迪尔·马哈拉泽,伊雅·尼尼泽,Zeinab Botsvadze,Ketevan Abuladze,David Giorgobiani,卡希·卡夫萨泽,梅拉布·尼尼泽,Nino Zakariadze,Nano Ochigava
类型:电影地区:其它语言:其它年份:1984
简介: 在瓦尔拉姆·阿拉维泽下葬的第二天,他的尸体被人掘起来放在他家的窗前。挖墓的是一个女人,她在法庭上的供词和回忆使人们重新回到独裁者阿拉维泽残暴肆虐的年代。他将不计其数的无辜者冠以“人民公敌”的罪名投入监狱。阿拉维泽的儿子最后幡然省悟,亲自将父亲的尸体从山崖丢下了大河……本片中他使用令人惊叹的造型手段,以诗意的语..详细 >
8/10。现代派手法比比皆是:阴暗得像宗教裁判所的水牢和囚车,被捕者在圆木堆上刻写名字供亲戚寻找,异见人士对就职典礼表现冷漠(女孩吹泡泡而父亲关紧窗户),祖父害怕历史污点曝光想射下围墙外的太阳,堆满掠夺来画品、父亲吃剩的鱼骨象征专制精神遗留,结尾老妇通向教堂的路口预示苏联改革走向末路。
一部黑色幽默不沉闷的政治讽喻片……
神作,荒诞却写实。神化的偶像,被蒙住眼睛的法官,全副武装的正义使者,被害的疯子自杀的勇士,分离的母女,为了伟大事业而毁的教堂,还有欢乐的颂歌……一切一切一切,跟身边发生的没有什么两样,太阳底下从来没有新鲜事。
体制框架内伤痕电影中的神作: 摄影优美而不落俗套 叙事结构与节奏匠心独运 大量明显的符号指代所发散的人文精神亦是丝丝入理... 窝心中的电影楷模大概就是这样子吧(2022.2.15/重看)
“诅咒你的名字、生活和事业!”祖孙三人最后落得个被曝尸、发疯和自戕的结局。片子荒诞、嘲讽的如此精彩不啻为抽向独裁者的响亮耳光。两个多小时的观影过程一点也不显得漫长。五星推荐!
集权专制的一个显著的表征是在民众中寻求政治的合法性,在行为上既欺愚民众,更框骗自己。《悔悟》:一部荣获1987年第40届戛纳电影节评委会大奖的电影,讲述一个集权专制罪恶与人性忏悔、惩罚的故事。作为导演阿布拉泽三部曲的第三部,本片被认为是苏联电影改革的“第一只春燕”。
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8。第4000部标记,时隔三年看完留下的最后部阿布拉泽作品,更喜欢他的早中期作品
总有些人,爱抢占道德制高点,之后,向低地挥舞怜悯之袖。一口老锅,里头放些宗教、道德、人性,变着法子翻炒,坐赢不输。
——“请问这条路通向教堂吗?”——“不,通向教堂的不是这条街。”——“那么要它干嘛?要不通向教堂的路干什么?”…………
三星半。还行吧......想表达的都已经淋漓尽致了,极左和独裁虽然伤痛但春天已经来了.....超现实的段落不算太做作,不算太矫情,不太影响整体印象,也就可以了,叙事啥的也能看,就是后半段太拖,一下子缺乏力度,不够斩钉截铁当机立断。
苏联,1984,第一只春燕。谁是我们的敌人?谁是我们的朋友?这个问题不是统治的首要问题。魔幻现实的记忆、想象与梦,他们穿越塔式潮湿的矿道,却终究逃不出命运的囚车,而你死于阳光灿烂。城市的英雄不能长埋于地底,要大白于天下。你从未死去。
1.祖輩的崇高變得可疑,家族(民族)的光鮮記憶其實只是藏汙納垢,信仰面臨崩塌的危險,一種對於篤信價值的幻滅感蔓延侵襲,歷史陰影最終扼殺了後代;2.寡頭只是極權的傀儡,民眾也是,意識形態下的集體迷失,狂熱的非理性是群體的標籤,易於煽點的革命狂縱和暴力慾望。威權恐慌並不曾遠離,虎視眈眈。
Deplorable that this is still cogently relevant.
故事讽刺意味蛮强的,就是片太长了。。拖沓
阿布拉泽7部故事片完成。苏联二次解冻时期最著名的政治电影,戛纳评审团大奖+费比西,同时也是深刻内在于中国电影史(尤其是四代五代创作高峰期)内部的影片甚至思想资源。“跟被埋葬的独裁者死磕”,人物原型是臭名昭著的贝利亚。整体而言太过舞台剧化,拍得好的还是那些比较飞的段落(比如梦境),本片的政治意义和文化价值更为重要。花絮有两个纪录片:Lavrentiy Beria+Veriko Andzhaparidze
就有过类似文化经历的人来看,感觉这个忏悔太轻飘飘了,孙子的自杀和儿子的崩溃都是激情性的,并没有经过一个思考和认知的过程——这种恶放在一个人头上,是不是有点太避重就轻了?当然,说这个人象征一个集体也可以,但是“外人”绝对不像这里面描述的这么无辜。
太 8:22 耶稣说:“任凭死人埋葬他们的死人;你跟从我吧!”
对“权威”的一种挑战,更确切地说是一种宣战!
生而疯狂,死而荒诞,可展现的都是老大哥的闹剧,不同国度的观众所看到的比喻都是不同的,而在这部电影之外,再次证明艺术终究对真实的力不从心的模仿。