开水喇嘛

越看越欢乐，越看越喜感。娴熟的纪录片技巧，陋室神医、藏地神棍结合虔诚信徒，还原一个光怪陆离。结尾那场开水治病和祈福，绘出一个大写的愚昧。

超级人类学的一部片。扎针放血浇开水让人好不适。。。疫情后还敢喷水吗？

直面苯教活佛 海拔高气压低沸点肯定不到100但也挺烫了；语言不通的拍摄基本靠诚意和直觉 室内近景大特写长镜头

客观不加评论的记录，某种程度上算是气球的一种补足

一个破针管，逮谁扎谁，也不消毒，不怕传染艾滋、肝炎啥的吗？

真正的“提壶灌顶”

一种极度矛盾的观看体验：虔诚、专注、神圣、庄严、超凡入圣可以和苦难、疾病、疑惑、肮脏不洁同时出现。上师每天面对的人们——“父母重生在什么地方”“疾病和念想如何去除”“能否复婚”“去西藏还是留在家里挖虫草”——人间百态，皆有所求。 开水沸腾了，上师仿佛洞悉人生真相，一一作答。这是藏人藏地的活法，我不在那个语境中，我只是一个看客。

这个胖子很突兀

這些親愛的眾生相看得我心生迷茫, 無論信與疑也只能是觀者自身的業了

影像蠻好的，喜歡那些信徒的臉孔、眼裡的光（by 攝影師林盟山），收尾放的友川かずき〈The Keeper of Dreams〉。雖然跟盧彥中過去的作品很不一樣，但與其說是轉型或挑戰，不如說就是有點沒辦法下的結果吧⋯

浇水时，成年人一声不吭虔诚地趴在地上，让水淋到自己赤裸的背上和头顶，浇到小孩的时候，小孩大哭“好烫！好烫！妈妈我不要！”，那一瞬间我突然意识到，浇到人身上的是开水啊，但大家都坦然地接受有人还想多被淋几次。会想，小孩会从几岁长成被淋开水也不出声的大人呢。

“大师我该去拉萨还是留在家乡挖虫草”“挖虫草”

the keeper of dreams tomokawa kazuki

丁真是流量发韧，官宣加持的万玛才旦是文学镂空，滤镜渲染的真实的西藏是属于高原反应和纪录片的

我想站在客观的角度观察，但摁着小孩的头用开水灌顶着实突破我的下限了！

放血疗法＋虔诚念经基本包治百病……作为纪录片本身也有点太浅

純粹之作 / 片尾友川カズキ

这不就是瑜伽士上知天文下知地理能打卦能念经会抓药会放血懂心理懂安慰既知前生来世又讲佛法放下三头六臂消灾解难的干活日常么，我在藏地经常旁观的日常。打二星是拍得太简单，而且不想这片传播，估计有人又得说藏民愚昧迷信啥的巴拉巴拉……

如果一壶开水就能浇灭灾病和痛苦 那我倒是也愿意淋上一淋大师看病全靠放血诵经啊… 信徒虔诚的过分片尾曲够劲儿

信仰的力量是大的，包治百病，从情感到身体病痛，有诵佛经方子有令人惊诧的治疗，更多的是心理上的治愈吧。影片整体上观感枯燥，与《西藏一年》相比差的太多，两部片子都有吐口水的镜头，嗯，信众衷于接受。片尾来首外文歌什么意思，还是摇滚。